يريبك » « 1 » ، وبهذه القواعد الكلية أصبح الإسلام صالحا للتطبيق في كلّ زمان ومكان . وقد قمت بجمع جملة من هذه القواعد في كتاب مستقل ضمن موسوعة الفقه أسميته « القواعد الفقهية » ، كما قارنت بين القانون الإسلامي والحقوق الإسلامية وقوانين وحقوق سائر المذاهب والأديان المعاصرة وغير المعاصرة في كتابين من كتب الفقه اسمهما « الفقه - القانون » « 2 » و « الفقه - الحقوق » « 3 » ، وبمراجعتهما يعلم ما يمتلكه الإسلام من الصلاحية الكاملة للتطبيق في كلّ زمان ومكان ، وكلّما ارتفع الإنسان في جانب من جوانب الحياة فإنّه سيجد أنّ الإسلام قد حقّق هذا الارتفاع في يوم من الأيّام سواء في الاقتصاد أو السياسة أو الاجتماع أو الحقوق أو القانون أو التربية . 19 - إلصاق تهمة تأخر المسلمين حضاريا بالإسلام ، وأنّ تأخّرهم إنّما هو بسبب اعتناقهم لهذا الدين ، فإذا ما تخلوا عن الإسلام وابتعدوا عن أحكامه أصبحوا متحضّرين كما فعل المسيحيون ذلك ؛ حيث تحضروا بسبب عدم اعتناقهم الإسلام .

--> تعلم أنه قذر فإذا علمت فقد قذر وما لم تعلم فليس عليك ) تهذيب الأحكام : ج 1 ص 285 ب 11 ح 119 ، وسائل الشيعة : ج 3 ص 467 ب 37 ح 4195 . و ( كل شيء طاهر حتى تعلم أنه قذر ) مستدرك الوسائل : ج 2 ص 583 ب 30 ح 27494 . ( 1 ) راجع غرر الحكم ودرر الكلم : ص 171 القسم الأول ب 1 الفصل الخامس ح 1040 ، كنز الفوائد : ج 1 ص 351 ، غوالي اللآلي : ج 1 ص 394 ح 40 وج 3 ص 330 ح 214 ، وسائل الشيعة : ج 27 ص 167 ب 12 ح 33506 وص 170 ب 12 ح 33517 ، المعجم الكبير : ج 22 ص 147 ح 399 ، مجموعة ورام : ج 1 ص 52 ، متشابه القرآن : ج 2 ص 191 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 6 ص 374 ، إرشاد القلوب : ج 1 ص 12 ، بحار الأنوار : ج 2 ص 259 ب 31 ح 7 . ( 2 ) راجع موسوعة الفقه : كتاب القانون طبع الكتاب في الكويت سنة 1417 ه‍ . ( 3 ) راجع موسوعة الفقه : المجلد 100 طبع الكتاب في لبنان سنة 1410 ه‍ .